[续[**][**][**]小节]？今且使之不以寿贰其为善之心。若日[**]生寿，皆有定[**]，吾但[**]心於为善，修吾之[**]以俟[**][**]而已。是其平日尚未知有[**][**]也。[**][**]虽与[**]为[**]，然己真知[**][**]之所在。但惟恭敬奉承之而已[**]。若俟之云者，则尚未能真知[**][**]之所在，犹有所俟者也。故曰，所以立[**]。立者，创立之立。如立德，立言，立功，立名之类。凡言立者，皆是昔未尝有，而今始建立之谓。孔子所谓「不知[
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…**]亲为[**]物，意用於治[**]，即治[**]为[**]物，意用於读书，即读书为[**]物，意用於听讼，听讼为[**]物。凡意之所用，无有无物者：有是意即有是物，无是意即无是物矣。物非意之用乎？…
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