我们于所习学术应列举所拟最先讨论的主题。这些包括各家哲学诸原理以及前人所未[**]察到的任何观点。凡愿[**]惑的人宜先好好地怀疑；由怀疑而发为思考，这引向问题的[**]答。人们若不见有“结”，也无从[**]而[**][**]那“结”。但思想的困难正是问题的症结所在；我们在思想[**]感到不通，就象被锁鍊缚住了；捆结着的思想，也象缚住了的人，难再前[**]。
所以我们应将疑难预为估量；因为慾作研究而不先提出疑难，正象[**]想旅行而不知向何[**]去的人[**]样。
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…也就知道动作与变化及每[**]动变的发展；而这有异于终极，也相[**]于终极。那么，这些似乎该得有几门学术来分别研究几类原因。
（[**]）但说到实证之原理和原因，它们是否属于[**]门或数门学…
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