[续形而[**]学第1卷[**][**]小节]，所以我们认取哲学为唯[**]的自由学术而[**]加探索，这正是为学术自[**]而成立的唯[**]学术。
[**]获得这样的知识也许是超乎人类的能[**]；从许多方面想，人类的本[**]是缧絏之[**]。照雪蒙尼得的话，“自然的秘密只许神知道”，人类应安分于人间的知识，不宜[**]窥[**]机。如诗人之语良有不谬，则神祇亦复怀妬，是故人之以此智慧（洩漏[**]机）胜者，辄遭遇不幸。然神祇未必妬（古谚有云：诗人多谎），而且人间也
……
审核原因，正文已省略...
……
…于“理[**]”——在动物[**]是这样，在全宇宙也[**]样。万物的秩序与安排皆出于这个原因，这么，他比他前人的虚谈确乎较为明朗。我们知道这明朗的主张出于阿那克萨哥拉，但据说克拉左美奈的赫尔[**]…
形而上学第1卷未完，请进入下一小节继续阅读..