[续形而[**]学第12卷[**][**]小节]可为组合物与其组成[**]素的[**]通云谓。)所以诸[**]素均不可以或为[**]个本[**]或为[**]个相关项。本[**]应专有本[**]之[**]素,关系有关系之[**]素。
这样,各范畴之[**]素实不相同。
或者,照我们常习的看法,[**]素可说或相同或不相同,例如,感觉实[**]之[**]素可以是:([**])(甲)形式,如[**],其另[**]义为(乙)阙失即冷;与([**])物质,物质就直接地并自[*
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…[**]物现今可能并未存在。
可是我们如果追随那些把世界从“暗夜”创生的神学家们或追随那些主张“[**]切混和在[**]起”的自然哲学家们,这引致同样不可能的结论。若无实现为先在原因,宇宙云何能…
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