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《禅宗与道家》四、禅宗丛林制度与中国

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文化教育的[**]神
 

  自魏、晋以后,佛教传[**][**][**]以来,信仰佛教[**]的出家僧众,独坐孤[**],或个别的隐居[**]边林[**],过他隐居专修的生活方式,大概还保有印度当时佛教僧众的形态。在南北朝至隋、唐之间,这种不[**]生产,以乞食自修的生活方式,不但不[**]以农立[**],以勤俭持家的社会风气所欢迎,甚之,引起知识分子与朝野的[**]感,同时,佛教徒[**]出家的[**][**]僧尼,愈来愈多,势之所趋,便自然会形成[**][**]生活的趋势。到了盛唐之

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  审核原因,正文已省略...

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  …。(2)[**][**]文化的[**]情风俗,与印度迥然有别,除了贫而无告,沦为乞丐的,即使如隐士之[**],还是靠自己躬耕畎亩而得[**]食的。(3)[**][**]素来以农立[**],[**]府与…

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